miércoles, 30 de noviembre de 2011

Relacion Médico-Paciente

Aquí, una escena de la pelicula ''El Doctor'' donde se proyecta la falta de tacto en la relacion médico-paciente. 


La película "El Doctor" aborda diferentes aspectos de la relación-médico paciente, no sólo los que afectan al ámbito de la comunicación, sino a la Bioética, en general. Un factor fundamental para que la película abarque tantos temas es el sistema de cuidados de Estados Unidos, en el que el paciente, pasa a ser más bien un usuario. Pero la película no deja escapar un detalle. No sólo muestra a médicos poco comunicativos, sino a pacientes hostiles.

Médicos y pacientes: un dialogo con mucho ruido

La relación medico paciente está condicionada principalmente por la palabra, que es lo que hace que el hombre sea hombre.
Para los teólogos, el hombre es hombre porque tiene alma, para los evolucionistas el hombre es hombre porque tiene habla. El único animal que es capaz de comunicarse mediante la palabra es el hombre.
La palabra desde un concepto bíblico, tiene una acción sobrenatural: “En el principio existió la palabra y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios…Todo se hizo por ella. En ella estaba Dios”. O cuando Jesús dice: “Señor no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme”
La palabra es el eje fundamental de nuestra relación. De palabras están hechos nuestros compromisos afectivos, políticos, vitales. Pero la palabra que se intercambia en la entrevista medica aparece rodeada de aseidades y dudas ya que puede haber un malentendido entre el medico y el paciente, debido a que comparten el mismo lenguaje, pero no el mismo código que los comunique plenamente. Un ejemplo de esto es el tabú, de que el cáncer de colon es difícil de anunciar cuando la glucemia tiene un riesgo más alto de muerte.
Un factor crucial y agravante en el incremento de la incomunicación entre médicos y pacientes, es la poca atención que le prestan los médicos a los pacientes. Nuestra medicina es una medicina de urgencias ya que todo es apurado y se va directo a la pastilla o el antibiótico que quitaría la enfermedad, pero no se llega a un trato entre los mismos.

domingo, 27 de noviembre de 2011

Hipatia de Alejandría, mujer de ciencia

Las mujeres siempre han contribuido al desarrollo de la ciencia, aunque no eran reconocidas por sus trabajos y logros, estas realizaban diseñaban estrategias y métodos para que sus trabajos y esfuerzos sean reconocidos. Algunos historiadores han investigado sobre las barreras y sacrificios que tuvieron que traspasar las mujeres interesadas en la ciencia y el conocimiento.
Hipatia de Alejandría es una de ellas, reconocida filosofa, astrónoma y matemática, su amor a la ciencia era incomparable, y luchó hasta al final para defender sus ideales, sin temor a nada. Nace en el 355 d.C. (algunos historiadores hablan de su nacimiento en el 370 d.C., y otros alegan que su nacimiento fue en el 355, siendo más anciana en el momento de su muerte).  Hipatia  fue considerada por siglos la única mujer de ciencia dada a la  amplia documentación que existe sobre ella por las trágicas circunstancias de su vida y su muerte.

Ésta científica desarrolló importantes trabajos en álgebra, geometría, matemática y astronomía. Se interesó, además, en la filosofía, mecánica y tecnología práctica. Escribió un trabajo titulado “El Canón Astronómico”, comentó las grandes obras de la matemática griega como la “Aritmética” de Diofanto, “Las Cónicas” de Apolonio, el libro III del “Almagesto” de Tolomeo, probablemente comentara junto a su padre, los “Elementos” de Euclides y el resto del “Almagesto”. Construyó instrumentos científicos como el astrolabio y el hidroscopio.

Hipatia, en una época en la que las mujeres disponían de pocas opciones y eran tratadas como objetos en propiedad, se movió libremente y sin afectación por los dominios tradicionalmente masculinos.

Fue asesinada en marzo de 415. Los asesinos eran parabolanos, monjes fanáticos de la iglesia de San Cirilo de Jerusalén, quizá ayudados por monjes nitrios. No se sabe si Cirilo, arzobispo de la Iglesia cristiana, ordenó directamente el asesinato, pero por lo menos creó el clima político que hizo posibles tan atroces hechos.

Hipatia, imaginada por el pintor prerrafaelista inglés
Charles William Mitchel 
(1885).

Relación Ciencia-Tecnología

La tecnología se propone mejorar el control de los humanos del mundo, respondiendo a no solo las necesidades, sino también los caprichos de la sociedad, que en su parte, no siempre son favorables.

Citando a Mario Bunge, reconocido físico y filósofo, la ciencia es el ‘‘Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, y de los que se deducen principios y leyes generales. En su sentido más amplio se emplea para referirse al conocimiento en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organización del proceso experimental verificable.’’ 

La sociedad, siempre ha intentado manipular y transformar la naturaleza desde los primeros tiempos de la agricultura hasta nuestros días. Son vastas las personas que ven a la ciencia y la tecnología como una amenaza. Existen diversos casos concretos de científicos que, por el amor a la ciencia y la sabiduría, han sido ejecutados, por iglesias u otras entidades políticas. Aunque es cierto que la tecnología ha traídos ciertas consecuencias como el desecho ambiental y la creación de nuevas formas de enfermedades, también ha producido innumerables beneficios que han servido de utilidad a la sociedad en que convivimos

La ciencia y la tecnología están estrechamente ligadas porque conviven en beneficio mutuo. Tanto la ciencia como la tecnología necesitan de un método experimental para ser confirmadas. Aunque la ciencia se basa más en el desarrollo de leyes, estas son aplicadas a la tecnología para sus avances. Igualmente, determinados objetos creados por la aplicación de la tecnología son imprescindibles para los avances en el trabajo científico. De tal modo, se puede decir que existe una dependencia entre ambas.

Es imprescindible saber reconocer los efectos secundarios de la ciencia y la tecnología, sean positivos o negativos, todo en exceso es dañino. Las malas prácticas de estas producen efectos irreversibles a la naturaleza y a los seres humanos, porque alteran rápidamente el entorno del planeta tierra. Debemos ser capaces de controlar la ciencia, y no permitir que esta nos controle a nosotros.

A continuación, un modelo de relación entre la ciencia y tecnología.



sábado, 26 de noviembre de 2011

Mapa conceptual

A pocos días de entregar nuestro trabajo, vamos en cámara rápida... ¿Qué falta? ¿Qué hago? ¡¿Está todo bien?!  analizando cada detalle minuciosamente por un mediotérmino de lujo. Te presentamos a continuación parte de él, un mapa conceptual del primer material: Desarrollo de la técnica en el siglo XXI. ¡¡Sí, directo y en vivo a nuestra carpeta digital!!

Da clic en la imagen para expandirla.

jueves, 24 de noviembre de 2011

Patch Adams: Trailer

El próximo lunes 24 comentaremos sobre el material "Relación médico-paciente", además de relacionarlo con la película recomendada por el profesor: Patch Adams. A continuación presentamos un trailer de ésta, para que al igual que nosotros tomes una primera impresión de lo que veremos en la película y trabajaremos después en el curso.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Ágora: Ciencia, religión y poder

Las últimas dos clases de Quehacer Científico giraron alrededor de la película Ágora, y los temas que la misma desarrolla. Aquí les presentamos una ficha informativa con datos de la película, así como el argumento y algunos detalles.

Afiche de la película.
Nombre: Ágora
Año: 2009
Género: Aventura
Idioma: Inglés
País: España
Duración: 126 min.
Director: Alejandro Amenábar
Guionistas: Alejandro Amenábar y Mateo Gil
Fotografía: Xavi Giménez
Elenco: Rachel Weisz, Oscar Isaac, Max Minghella, Rupert Evans, Michael Lonsdale

La película, dirigida por el afamado director español Alejandro Amenábar, recoge la vida adulta de Hipatia de Alejandría, filósofa, científica y mentora de jóvenes de creencias paganas y futuros dirigentes cristianos. La historia se desarrolla en una Alejandría dominada por los romanos, donde el paganismo decaía y el cristianismo ganaba cada vez más adeptos, siendo Hipatia indiferente a ambas religiones. El rápido ascenso en número de los cristianos, y el consecuente inicio de la desaparición de los paganos, trajo consigo numerosos enfrentamientos religiosos entre sus seguidores.